Las coplas irrumpen con fuerza en la segunda preliminar

Ahora sí, tras la primera breve sesión, las preliminares llegan de lleno al Carnaval de Málaga 2026. Cuando la competición se empieza a poner exigente en el segundo día, es porque hay mucho aún por decir. La sesión contó con buenos grupos para meternos de lleno en lo que dejan una primera fase más breve. Hemos pasado del calentamiento a la activación total. Momo, respira, que todo no es "maravilloso".

Agrupación infantil 'Los que vienen de las pirámides'

Aunque las agrupaciones infantiles no concursan, el trabajo de los más pequeñitos merece siempre nuestra ovación y respeto. Este grupo participa por primera vez en el concurso y refleja en sus caras la ilusión por participar en la fiesta. Con un tipo de egipcios malaguitas -de Las Pirámides, al lado de Los Guindos, obviamente-, levantaron las primeras pasiones. Se atrevieron a echar en varias ocasiones a Nano Bueno, que quería cantar con ellos, tanto en la presentación como entre coplas. Traen a unas momias para disfrutar porque, como ellos mismos dicen "son todas muy enrollás".

Siempre admirable que los pequeños se preparen para disfrutar del Carnaval, sin competiciones. Esto es lo que la fiesta necesita.

El tipo: Egipcios de Las Pirámides. Con pitos que son espetos.

Las coplas: Los pasodobles dieron una dosis de optimismo. Los cuplés, para la relación de sus padres y su futuro laboral como alcaldes de Málaga.

Coro 'El camino'

La modalidad de coro siempre es una intensa cuenta pendiente en Málaga. Poner a más de 40 personas de acuerdo cuesta y en la última década apenas se cuentan cuatro coros en nuestras tablas -dos de Cádiz, a los que el jurado cerró las puertas, el de Mariadela Merchán en 2025 y los veleños hoy-. Cuidar esta categoría quizás requiera de un esfuerzo colectivo de quienes pueden aportar. Poco a poco.

El coro de Vélez-Málaga llevaba 13 años sin venir a la ciudad y decidieron aportarle alegría a la sesión de preliminares. Con un tipo colorista de caminantes de la vida, reviven su amor por Málaga desde la presentación al popurrí. Quizás esa declaración de intenciones sea el primer convencimiento para seguir creciendo.

Con buenas voces, de aires flamencos, interpretaron dos tangos: el primero, de presentación y con su prisma sobre el Carnaval. El segundo, y en un atrevido movimiento hacia los cuplés, dedicado al Málaga CF, prolongándolo con tintes de humor en las coplas más hechas para reír. Ese arrastre, aunque arriesgado, se vino a la actualidad apenas 24 horas después de la última victoria del club.

El tipo: Caminantes de la vida, preparados para el sendero.

Las coplas: Al tipo, el primer tango. El segundo, al Málaga CF, ampliado en los cuplés.

Comparsa 'La cura'

La comparsa de Granada viene a su cita fiel con el Carnaval de Málaga y, ya en su primer pasodoble, nos lanzan una cuestión. ¿Siempre es necesario venir a piropear a la Malagueta, a los atardeceres en Pedregalejo y a la Farola? Han sido especialmente críticos con la afición por no valorar que sus coplas traigan crítica ante la ausencia de bondades. Quizás nos sirva para reflexionar. Es más, ya en el segundo cuplé hubo guiño con la cita del campero. Quizás solo sea necesario eso, un poco de cariño, aunque el repertorio sea mucho más generalista.

La presencia de estos chamanes en el escenario permitió lucir un tipo que, a la par de arriesgado, daba juego a las luces y sombras empleadas en el repertorio, con luz negra incluida. Sones africanos muy acertados en el popurrí y una letra que no solo se queda con la crítica cruda a la realidad, sino a la necesidad de hablar de los carnavales y sus dioses. Un primer cuplé sobre las sustancias que fuman, maravilloso.

Quizás la dificultad y virtud sea a la par la misma en este grupo: las voces femeninas y masculinas, al 50 por ciento cada, empastaban bien en unas ocasiones y en otras flojeaban. Nada que no tenga arreglo.

El tipo: Chamanes preparados para sus soluciones.

Las coplas: Primer pasodoble crítico con la necesidad de venir a piropear a Málaga. El segundo, al tiempo como cura de tantísimos males.

Murga 'Los ahumaos'

Hace ocho años que la murga de Roquetas vino a Málaga para quedarse. Desde su primera llegada a la final y hasta hoy han encontrado su sitio. La afinación de la gente de Norman Plaza siempre ha sido uno de los grandes fuertes, incluso con la gran dificultad que presentaban este año, al estar sentados: el diafragma no funciona igual y, aún así, suenan mejor que otras agrupaciones. Y que a su director no recorrer el escenario entero se le debe haber hecho raro. Cuantísima contención, qué difícil es.

Es cierto que es arriesgado un grupo donde el tipo lleva al minimalismo, que invita a algunos chistes -mejorables- sobre los pendientes reales, que diría Homer Simpson. Con otro humor acertaron en los cuplés, sacando sonrisas y carcajadas. Sin perder su pausa en medio de estas composiciones, un sello propio de los roqueteros.

E igual que hablábamos en la agrupación anterior del piropo a Málaga, cuando viene del corazón se nota, como en el caso del primer pasodoble de estos hombres de su sauna. El segundo, que podía desconcertar al principio, fue una crítica a la situación sanitaria andaluza a partir de los cribados de mama. Queda mucha competición aún para poder prever siquiera qué va a pasar de cara a las dos próximas fases, pero la disciplina se pone ya interesante.

Eso sí, con la admiración absoluta a la actitud y al grupo, quizás revisaría algunos aspectos del popurrí, seguro que hay bromas mejores. Un poquito de sudor en la sauna y seguro que cuarteta arreglada.

El tipo: Hombres, toalla en ristre, dentro de una sauna.

Las coplas: El primer cuplé lo dedican a las pegatinas ambientales de los coches y a la confusión recogiendo a los chiquillos. El segundo, a su obsesión por la sauna, con su puntito de pelo.

Comparsa 'La comparsa del valle'

¿Cómo se puede explicar una comparsa que se sale del género? ¿Cómo se explica que la pieza venida desde Alhaurín El Grande, de zarpazos arañada en el último mes demasiadas veces, se convierta en una obra de teatro? Un pase que debería poner de una vez en el panorama de los anquilosados temarios de Literatura las voces de quienes hacen arte con letras en una función de Carnaval, por popular que sea.

Sorprendían 13 años después con la vuelta a la escena las voces femeninas del 'Lugá', explicando en su primer pasodoble el motivo de su ausencia con los niños que han sido motivo de sus desvelos. Una comparsa preciosista, al estilo de las letras de Dede Cortés, que deja atrás a los Nostradamus del pasado año para volver a un colorido repertorio.

Las letras de los dos primeros pasodobles fueron ambas una delicia. Los cuplés, pese a la reescritura de los mismos en forma de cupletinas a pares, siempre dejan cierto regusto más leve, cuando la comparsa también puede hacer reír. Los estribillos nos recordaban a la perfección a los tiempos en el que el teatro era dueño de la revista como género.

Pero si algo puso el colofón fue el popurrí. Una lección magistral del teatro en sus dos dimensiones: en el de las grandes obras de la literatura, de Calderón, Lorca y Zorrilla; y en el de la misma vida de una madre con su retoño en el difícil papel de ser una misma. Con Segismundo para recordarnos los versos convertidos en auténtica pasión. Alhaurín, que hoy podría venir aún con pena tras sus últimas tragedias, vino a regalar emoción y a reconciliarnos. Honor a las bellas artes.

El tipo: Compañía teatral de la familia Del Valle, inspirada en los años 60 del siglo XX.

Las coplas: Primer pasodoble a la ausencia de ellas en el Carnaval por ser madres, en la difícil conciliación. El segundo, un canto crítico de la madre Andalucía a Juanma Moreno por descuidar a sus hijas con los cribados de cáncer.

Murga 'Mira si tenemos fe que lo intentamos otra vez'

Poco después de que León XIV apareciese en el balcón de la plaza de San Pedro, en redes sociales explicaba Pepe León que no salía por ese mismo hecho. Quizás sea cosa de la Providencia que el tipo de la murga de los Leones sea precisamente de unos cardenales malagueñizados con su propio sumo pontífice al frente. Y ante un patio de butacas repleto se presentaron en su propia y malagueñizada Capilla Sixtina.

La murga venía en su habitual versión de tener el listón alto desde el primer pase. Llevan diez años cantando y la mitad de ellos alcanzando la final. Con una dosis de humor repartido entre todos y para todos, incluidos algunos golpes incómodos, consiguieron su objetivo de demostrar que la familia León mantiene una larga trayectoria murguista.

El segundo pasodoble fue una revisión de la Iglesia Católica que en su tipo representan, con una necesaria reflexión por quienes la componen desde la alta curia a los fieles. El primero, a su vuelta a las tablas después de quedar segundos el año pasado. La murga hace disfrutar siempre, tanto en las tablas como en la calle. ¿Es el primer premio el objetivo? Quizás tiene más valor lo mucho que aportan a esa meta concreta. Ojalá en los dos siguientes pases disfruten y hagan disfrutar, como aficionado al Carnaval es lo que deseo siempre por encima de un trofeo o un premio económico.

En el popurrí, muchos guiños a su propia historia como grupo. Primera función del... ¿triduo? Con la calle, probablemente hasta novena.

El tipo: El papa (Pepe) León y sus XIV leones. Todos del Vaticano malagueño.

Las coplas: Primer cuplé con vínculo con la murga de Roquetas y su cortita vestimenta. El segundo, a sus creencias derivadas del efecto de consumir marihuana.

La reflexión de la noche

En el teatro: Cuidado con convertir en patio del colegio el de butacas. Se agradece igualmente que, con el gran número de versiones del Himno del Carnaval, haya variedad, y que sea con voces naturales. La de la IA es demasiado machacona y repetirla hasta la saciedad es contraproducente.

El ranking: Sin duda, las letras críticas contra la sanidad andaluza por su situación y los cribados de cáncer de mama ocupan la primera posición. Andy y Lucas, por ahora, ocupan la segunda plaza.