Tercera preliminar del COAC Málaga: El COAC se acerca al ecuador con frías sensaciones

La tercera sesión de preliminares del COAC Málaga 2026 dejó muy distintas sensaciones, destacando el final de la misma. La comparsa de Er Dito y la murga de Los Barrios, así como el primero de los dos romanceros infantiles, fueron las principales notas de la jornada.

Romancero infantil 'El poeta majareta de La Malagueta'

Hablar de Álvaro Díaz Plaza es hacerlo hoy y también mañana. Y si sumamos a la murga de doña Paqui Prieto, es el triplete. Desde hace tres años, Álvaro nos sorprende con la realización de un romancero dirigido por su hermano Antonio. En este caso, en su primer pase, el tipo es un autor que se inspira en las playas malagueñas para poder componer su comparsa. Bufanda y gorro en ristre, explica sus encuentros con los turistas mientras busca a sus musas.

Entre sus rimas, dedica hueco al buen rollo entre los autores de comparsas -con toda su ironía y sus puñalás-. Es siempre digno de admirar que ambos hermanos sean capaces de crear esta fantasía de Carnaval. Que les dejen hueco para seguir haciendo con ojos limpios estos romanceros. Aunque no puntúen, ya saben que a los más pequeños siempre le daremos la mejor calificación.

Alvarito llega a interpretar un pase de dulce, el Carnaval corre por sus venas. Un ejemplo con su dosis de poca vergüenza.

Murga 'Si sabes cómo me pongo, ¿pa' qué me invitas?'

La primera murga de la noche, nueva en escena pero con componentes que han competido ya en otras ocasiones, abrió la sesión anunciando que traerían verdades incómodas, como los gremlins malotes de la famosa película. Su primer pasodoble ya hablaba de que su motivo es divertirse en compañía y celebrar los carnavales, a los que defenderán en el segundo, pese a cómo se vive en Málaga, en una letra con giros extraños.

En la tanda de cuplés se vieron algunas carencias en las letras, tanto en su composición como en el aprendizaje de las mismas. Quizás, y más allá de salir a disfrutar al Carnaval, objetivo máximo de todos, haga falta trabajar en estos aspectos y en la afinación.

La primera cuarteta del popurrí explica mejor lo que en la presentación trataban de contar: los problemas diarios que todos sufrimos es a consecuencia de ser gremlins, los expertos en el caos cuando se mojan. El respetable mostraba respuestas tardías y frías a su pase. Las connotaciones sexuales y sobre la higiene forman parte de un Carnaval que pasó de moda. Como lo de mencionar siempre a la suegra, que las hay maravillosas. Igualmente hubo cuartetas repetitivas. A seguir trabajando y a disfrutar.

El tipo: Los gremlins con Gizmo.

Las coplas: Primer cuplé a Koldo y su paso por la prisión, de pelo. El segundo, a Francisco de la Torre y Teresa Porras y los problemas de limpieza en Málaga.

Comparsa juvenil 'La garra'

Desde Alcalá del Valle, Cádiz, viene la única agrupación juvenil en liza de este concurso. Ya alcanzaron las semifinales en el pasado COAC y, sin competencia un año más, se presentan con un tipo muy local y vinculado a la producción de espárragos de su tierra. El término de su título tiene relación con su propia agricultura, de ahí la inspiración y la recogida de esta planta herbácea en la presentación por parte de las dos componentes más jóvenes. Un homenaje a sus orígenes en el décimo aniversario de que este grupo pisa las tablas.

Los pasodobles tenían relación con su intención de ser presente y futuro -importante concepto, no convirtamos a las infantiles, juveniles y jóvenes en solo "el futuro", ya están cantando- en el Carnaval y a la producción local en la agricultura, presentando su crítica a quienes viven cómodos mientras los productos llegan con facilidad a sus casas. Los cuplés fueron algo más dispersos, pero se agradece que cantasen su estribillo dedicado a Málaga, esa nota que siempre nos saca una sonrisa. Ya vinieron de pequeños y aquí siguen teniendo su casa.

El popurrí es, probablemente, lo mejor de su repertorio: crítico con la violencia escolar -los jóvenes son los que están cantándolo, por ahora-, de recuerdo a sus orígenes y de cariño al Carnaval. Ojalá sigan viniendo siempre a defender sus coplas.

El tipo: De inspiración en la naturaleza, vinculados con los espárragos y sus garras.

Las coplas: Primer pasodoble a sus 10 años sobre las tablas, con la vocación de seguir sumando carnavales. Segunda letra poniendo en valor la labor en el campo y la 'glocalización'.

Comparsa 'El basilisco'

El veneno del 3x4 siempre ha sido un concepto etéreo, incapaz de incorporarse a una realidad. La comparsa que comenzó su andadura con Javier García Villanueva, ya convertida en grupo de adultos, quiso materializar este concepto en su tipo, unas serpientes cargadas con el veneno de la verdad. Comandados por Paula García, esta agrupación, con gran aporte femenino, daba un paso adelante con la presencia de unas críticas internas a la propia fiesta, centradas en los grupos de canto, y la dificultad de crecer.

Esa temática se presentaba de dos formas: en el primer pasodoble, con una letra muy crítica a la dificultad de sacar un grupo adelante por los constantes cambios y, en el fondo, a la falta de ser unidad; en el segundo cuplé, a las reorganizaciones entre comparsas y murgas, con un remate a su ilusión por verse en el Cervantes, algo que no alcanzaron en 2025.

Una de las mayores virtudes de este grupo es que la letra se entiende, la vocalización es imprescindible, y suenan bien, no presentan problemas de afinación. Puede faltar potencia, pero es cuestión de seguir trabajando en ese aspecto, que no desistan. El popurrí se dedicó en buena parte a sacarle los colores a la sociedad malagueña, andaluza y hasta española. Incluyeron otros instrumentos como xilófonos y un bajo, aportando distintas notas a la noche así como interpretacíón. Como ellos mismos dicen "que no te apague la ilusión".

El tipo: Basiliscos portadores del veneno del Carnaval, del veneno de la verdad.

Las coplas: Muy crítico con la dificultad de mantener la continuidad dentro de los grupos de Carnaval, el primer pasodoble; a la enfermedad y la dureza de la pérdida de un hijo, el segundo.

Murga 'Los del vapercito'

El tipo es, lo que se dice, de 'carnaza de Alhaurín', de la casa de los ladrillos rojos más allá de Santa Amalia. Los que ya apuntan maneras por su actitud de delincuentes, con chándal de marca -falsificación de las que hacen bolillas a los tres lavados-. Pero el tipo es propuesta válida para reflejar una juventud que precisa de una reflexión. El final del popurrí era un canto directo a quienes están en la edad que representan, enganchados a (des)vivir la vida sin entenderla.

La propuesta de esta murga de Los Barrios, Cádiz, tuvo puntos de autorreferencia a su entorno y unas voces con fuerza, algo que esta noche se echaba de menos. El primer pasodoble, al tipo, una buena carta de presentación. El segundo, para los cribados de cáncer de mama, con crudeza y la reflexión: ¿qué pasaría si nos hubiese tocado cerca?

Mejorable la tanda de cuplés, pese a ir al tipo, puede que hayamos evolucionado en ese humor. En el popurrí entraron de lleno en el personaje, y destacó el final del mismo. Se vieron también perjudicados por la sesión, incluso por el cierre que el público esperaba. Es posible que nos reencontremos en el Cervantes, si el jurado lo estima. Que sigan buscando el portátil para dar juego.

El tipo: Jóvenes salidos del centro de menores de Algeciras, patinete y vaper en ristre.

Las coplas: Cupletinas para sus paisanos participantes en 'La isla de las tentaciones', al sabor de los vapers -de pelo-, al senderismo -de pelo- y a los coches híbridos -de pelo-.

Comparsa 'Los apóstoles'

La comparsa de Er Dito, que estuvo en el centro de su cielo y vidriera, debía defender la primera posición. La vuelta de David Santiago como director y autor le alzó al oro en 2025 y sus apóstoles salieron al final de la noche a una competición que deben defender. El reinado comparsista siempre tiene debate por la corona.

El grupo canta compacto, afinado, vocalizando, con fuerza e intensidad. Qué suerte es escuchar y ver crecer a Antoñito León en la modalidad. La presentación fue la absoluta declaración de intenciones de estos apóstoles del Dios Momo, del Carnaval que, aunque sea su propia religión, incorpora su propia teología y es, a la par, parte de la fe cristiana y de su propio paganismo. Es del pueblo, como se vio en su escenografía, por encima de las curias.

Los pasodobles estuvieron al nivel de la crítica feroz contra la ultraderecha, aunque el primero dejó en la duda el absoluto objetivo, el tema resumido en una frase. Cuplé segundo vinculado a su primo intolerante, el primero con una de cal y otra de arena a Luis Bermúdez, presidente de la Fundación del Carnaval.

En su recorrido por el popurrí, además de su visión de la iglesia popular del Carnaval en la realidad de la calle, quisieron cantar a su propia historia y a letras de sus 30 años de trayectoria. Plantean una comparsa completa, construida en torno al tipo, del que se esperan otras letras en siguientes fases. Necesario sabor a más.

El tipo: Apóstoles del Carnaval, sus discípulos amados.

Las coplas: Pasodobles dedicados a su creencia y vínculo con la ciudad, así como una crítica profunda a la ultraderecha y su incompatibilidad con el Carnaval.

Reflexión de la noche

El teatro: El frío no solo es la temperatura ambiente, sino también ese espacio que queda entre el final de una copla que no tiene calidad y el inicio de un aplauso. Es el silencio. Y la preliminar de hoy es de esas frías, de los tiempos del Alameda. La calidad hace mucho.

El ranking: Las agrupaciones suman pocas opciones, dada la variedad y el mucho metacarnaval. Los cribados de cáncer de mama suman una copla más.