El mago Cunqueiro nos habla de Merlín

De la mano de Ediciones 98, que está reeditando toda su vasta obra, vuelve el narrador universal, el visionario de todos los mundos posibles o imaginarios. Lo hace con uno de sus relatos más prodigiosos, mas llenos de esa preciosista prosa cunqueriana que todo lo convierte en admirable y fantástico.

Es Álvaro Cunqueiro y su ensueño de ‘Merlín y familia’, una de las más originales y apreciadas obras del gallego, desbordante de imaginación y cultura.

Merlín apareció primero en gallego, en 1955, y supuso un hito en la literatura gallega. El propio Cunqueiro lo llevó al castellano en 1957, aunque no fue una simple traducción pues Cunqueiro aprovechó para realizar algunos cambios narrativos. Con ‘Merlín y familia’ Cunqueiro inaugura el periodo de sus grandes obras novelescas, que continuó luego con novelas como ‘Las crónicas del sochantre’, ‘Las mocedades de Ulises’, ‘Un hombre que se parecía a Orestes’ o ‘El caballero, la muerte y el diablo’.

En la trama, el mago Merlín y una desdibujada doña Ginebra son trasplantados junto a sus criados a un lugar imaginario, la casa de Miranda próxima a la selva de Esmelle, en las cercanías de Mondoñedo, el pueblo natal del escritor, lugar distante un día a caballo de Santiago (según puede leerse); un paraje de la Galicia profunda y a la sazón profundamente bello y proclive, al parecer, a todo tipo de ensoñaciones.

El protagonista principal, junto a don Merlín, es el joven criado Felipe de Amancia, el narrador que, ya en su vejez, nos cuenta los sucesos vividos junto a su señor. En su juventud relata las visitas que recibe éste por parte de personajes, pobladores de universos míticos, que le llevan objetos mágicos rotos para ser reparados. A las cualidades y situaciones más fantásticas, Merlín responde con las soluciones más prácticas y cotidianas.

¿Qué hace Merlín, aquel mago de la leyenda artúrica, en territorio galaico? Cunqueiro nos lo cuenta por medio de un narrador interpuesto, el niño Felipe de Amancia, paje y mozo de cuadra del mago, que, ya en su vejez, evoca los recuerdos de los años de su amo en tierra gallega, mucho después de que el sabio haya regresado a su Bretaña natal.

Instalado en compañía de doña Ginebra en un lugar imaginario llamado la casa de Miranda próxima a la selva de Esmelle, en las cercanías de Mondoñedo, el pueblo natal del escritor, en compañía de doña Ginebra, Merlín atiende allí a personajes de todo tipo que acuden a él buscando solución a algún hechizo o para que le ayude a salir de alguna contingencia que sufre, por amores u otros delirios. Son gente diversa pero importante y principal de toda Europa, aunque junto a esa corte de visitantes nobles y eclesiásticos, e incluso de sirvientes y embajadores, acude también todo un cortejo de enanos, hechiceros de postín, demonios, sirenas y demás criaturas fantásticas salidas del magín ilusorio del escritor .

Dividida en tres partes, ‘Merlín y familia’ se compone de una veintena de relatos breves sobre las peripecias del legendario mago britano, en tierras gallegas. Así, sabremos de un trío de paraguas que llevaron a Merlín para que descubriera sus secretos: uno, si se abre el día de la Virgen de Nuestra Señora de Agosto, dejaba un día soleado, aunque lloviese; con el segundo, bajo su sombra, se entendían todas las lenguas y el tercero permite ver como si fuese de día aunque sea noche cerrada; también la historia de un espejo veneciano que predice el futuro, si bien con la particularidad de mezclar en sus imágenes realidad y fantasía; o la de un diablillo que se tira perfumados pedos, sin recato alguno. Al final, como en todos sus relato, Cunqueiro ofrece un delicioso índice onomástico de sus personajes y lugares, donde aparecen Felipe de Amancia, narrador de los hechos y antiguo paje de Merlín; la reina Ginebra; Marcelina, cocinera y gobernanta; José del Cairo, el mozo de cuadras o Manueliña, ayudante en la cocina

Merlín actúa con la naturalidad propia de un sabio humilde y resuelve o descubre maravillas y prodigios con sencillez y campechanía, dando humanidad a sus poderes.

Italo Calvino señalaba que «Lo fantástico, en contra de lo que puede creerse, exige una mente lúcida, un control de la razón sobre la inspiración instintiva o subconsciente y disciplina en el estilo; exige que se sepa, al mismo tiempo distinguir y mezclar ficción y verdad, es decir, leer el mundo en múltiples niveles y en múltiples lenguajes simultáneamente». El mejor ejemplo de ello es Cunqueiro que ofrece un constante maridaje entre lo popular y lo culto, la crónica costumbrista y el relato legendario.

La imaginación mostrada y las situaciones fantásticas creadas por Cunqueiro hacen de este libro una narración fascinante. Una obra maestra en su género. El humor y una desbordante imaginación se unen para ofrecer una de las novelas fantásticas mejor escritas en lengua española y gallega.

Entrar en este relato que desprende una bella modestia a la par que una sustanciosa ambición sensorial significa quedar prendado para siempre por el encanto del universo de Cunqueiro, y animarse enseguida a buscar más.